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人品效應(yīng):你需要 “攢人品”嗎?

 

      心理導(dǎo)讀:靠努力能解決的問題都不是問題,有時(shí)候偏偏拼的是人品。對(duì),人品不是概率,而是一種可以通過做好事而積攢的運(yùn)氣。我們?yōu)槭裁磿?huì)相信人品的存在呢?

        不論我們?cè)僭趺磁?,生活中總有些事到最后只?/span>聽天由命。遞交了自己精心制作的簡歷之后,只能等待公司的電話通知;考試前認(rèn)真準(zhǔn)備,可出成績前也只能期盼分?jǐn)?shù)能夠讓自己滿意……

        在我們控制了所有我們可以控制的方面后,能決定我們最終結(jié)果的往往是那些我們控制不了的,像別人的一個(gè)決定,一個(gè)偶然的因素等等。但我們總是相信老天是公正的。

        一項(xiàng)最新的心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們?cè)诘却粋€(gè)自己無法控制的結(jié)果時(shí),通常會(huì)更愿意做一些助人的事,希望以此來增加自己的好運(yùn)。也就是所謂的攢人品。

       “這是你應(yīng)得的

        人們相信善有善報(bào),惡有惡報(bào)。雖然也許你會(huì)告訴我你不相信因果報(bào)應(yīng)之說,但不論從道德還是法律層面來說,懲惡揚(yáng)善的信念是根植于社會(huì)的期望中的。若是出現(xiàn)什么意外的驚喜,或者難以接受的事情,這種信念也會(huì)幫助我們迅速將心態(tài)調(diào)整好。我們會(huì)告訴自己,一定是之前幫了xx一個(gè)大忙才會(huì)有這樣好的運(yùn)氣或者我上輩子肯定干了什么對(duì)不起ta的事情。 心理學(xué)研究認(rèn)為,類似上述的想法可以讓人們盡量對(duì)自己得到的結(jié)果感到滿意。總之就是:你得到了你應(yīng)得的。

    攢人品:為了好運(yùn)而做好事

        既然人們這么喜歡把做好事和得好報(bào)聯(lián)系起來,那當(dāng)人們希望有好運(yùn)的時(shí)候會(huì)不會(huì)為了得好報(bào)而去做好事呢?

        來自弗吉尼亞大學(xué)心理學(xué)家本杰明·匡威(Benjamin A.Converse)領(lǐng)導(dǎo)的研究小組用一系列實(shí)驗(yàn)對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了探究。

        在第一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,一部分參與者需要回憶一些他們無法控制其結(jié)果的事件。他們被要求寫下自己正在等待結(jié)果并且對(duì)自己非常重要的事,比如求職面試、考試分?jǐn)?shù)或是醫(yī)療檢驗(yàn)報(bào)告。另一些被試只需要寫下自己日常生活的某個(gè)片段。

        當(dāng)參與者得到被試費(fèi),以為這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)束了的時(shí)候,主試會(huì)詢問他們是否愿意額外參加一項(xiàng)這個(gè)實(shí)驗(yàn)室的志愿工作,而這個(gè)工作可以為慈善團(tuán)體籌募資金。

        實(shí)驗(yàn)結(jié)果如研究者所料,回憶起自己無法控制結(jié)果的事件那組人中,有更多的人表示原意參加志愿活動(dòng)。而且,在一項(xiàng)后續(xù)實(shí)驗(yàn)當(dāng)中,當(dāng)這類參與者在消磨實(shí)驗(yàn)結(jié)束前的一小段時(shí)間時(shí),也有更多的人選擇參加一個(gè)簡單的網(wǎng)上慈善活動(dòng),而不是娛樂活動(dòng)。

        在第二個(gè)實(shí)驗(yàn)中,參與者需要面對(duì)一些選擇,這些選擇有的關(guān)乎自己人生發(fā)展(比如是留在學(xué)校里繼續(xù)讀書還是工作)。這些問題往往較難給出明確答案,并且答案也并不完全由自己的意志決定。另一些則是非常通俗的問題,像午飯是吃匹薩還是漢堡。參與者會(huì)在拿到被試費(fèi)后被詢問是否愿意捐一些給某某慈善機(jī)構(gòu)。與前一個(gè)實(shí)驗(yàn)一致,那些回答了自己毫無控制感的問題的被試,總體捐出的善款更多。

    現(xiàn)實(shí)中的攢人品效應(yīng)

        既然研究者的假設(shè)已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)設(shè)置的情境下得到證實(shí),那如果將他們的發(fā)現(xiàn)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界的場景中,結(jié)果會(huì)不會(huì)也是如此呢?

        在第三個(gè)實(shí)驗(yàn),研究者以糖果作為報(bào)酬招募了77名求職者參加實(shí)驗(yàn)。他們中的一些人需要思考求職中自己無法控制的方面(比如能不能找到新工作),另一些人思考自己可以控制的方面(比如要不要多了解一些這個(gè)行業(yè)的知識(shí))。完成調(diào)查后,主試會(huì)告訴參與者,他們實(shí)際的報(bào)酬是100塊。并且主試會(huì)詢問他們是否愿意捐些錢給慈善組織(0100塊都可)。那些思考自己無法控制的方面的人捐的更多。

    做好事,讓你更樂觀

        研究者認(rèn)為,我們面對(duì)未知的結(jié)果時(shí),有關(guān)因果報(bào)應(yīng)的攢人品系統(tǒng)將會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)。在殘?jiān)~補(bǔ)全的測試中,更多的使用因果報(bào)應(yīng)(karma)、運(yùn)氣(luck)、命運(yùn)(fate)此類詞來補(bǔ)全??梢?,在他們腦中的確出現(xiàn)了類似因果報(bào)應(yīng)的說法。將那些自己無法控制的事件與人品聯(lián)系起來與你是否真正相信因果報(bào)應(yīng)的說法沒關(guān)系。這么做其實(shí)是為了增強(qiáng)自己對(duì)整個(gè)事件的控制感,從而讓自己對(duì)事態(tài)感到一絲樂觀。

        在另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中,那些回憶起自己求職的無力處境,并且選擇參加慈善活動(dòng)的求職者,對(duì)自己的求職前景會(huì)表現(xiàn)地更加樂觀。

        雖然每個(gè)人不是都像宗教信徒那樣強(qiáng)烈地相信宿命和業(yè)障因果,但我們也總希望好人一生平安,壞人得到應(yīng)有的制裁,也希望自己的努力能夠有回報(bào)。當(dāng)我們覺得周遭的生活完全超出我們的控制,便很容易去通過宗教或其他方式尋求慰藉。但由此看來,這樣的想法也不一定就是逃避現(xiàn)實(shí),因?yàn)樗o了一些人繼續(xù)活著的意義,和在這世間前行的力量。

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